如下：
你说反了。这个故事其实是这样的。
先说一点基本观念的事。有些人把圣经当宗教典籍，或者讲道理的书，其实这是一个外行很容易有的极大误会。圣经中新约书信每一本都是有原因、有应时的需要才写的信，这才是其本来的面目。
因此这些书信也没有标题，所有的标题都是后来加上的，以受者（受者所在地，如罗马书）或作者（如彼得前书）命名便以区分。当时也没有一个电子图书馆指出该publication的作者、时间等详细资料。
那么对大多数的新约书信来说，其开头会指明其作者、受者，其中的内容也能帮助我们大概推断出时间地点。希伯来书是一个例外，开头没有留下作者的名字。但就其中内容、口气推断，应该就是保罗，没有其他更可能的作者人选，这也是两千年来大多数圣经学者的共识。
所以本来就是作者不详，后来加上标题，说作者是保罗，是根据历代圣经学者的推断，只不过西教士这样做给题主留下了错误印象而已。当然这个推断相当可靠，我也赞同作者很可能就是保罗。不过严谨起见，说作者不详是对的。
